格局本义与源流
的煞，一名破碎，为神煞之一，其性为煞。的煞之取以三合局起：子午卯酉蛇头、寅申巳亥鸡头、辰戌丑未牛头。命坐之则性不好、心险行怪、衣食劳碌；然的煞之凶以所居之宫与所并之星分流，三宫之吉凶不同，丑宫归库则不为凶。
的煞之名虽含煞字，其实与贵格之吉名不同条：吉格之成以曜、宫、度之组合为准，煞格之发则以所居之宫与所并之星为准。故本目只立条件与分流，凡断必验并会之实况，不以名中含煞即作直断。
的煞与羊刃、亡神、飞廉、孤辰、寡宿之属同列神煞之层，为断法中最下一位之证据：单煞不直断凶，须验并会而后出语。此为本目与他格不同之处——的煞之名本身不定吉凶，其力系于所居所并。
安星定位与成立条件
的煞取法三向：子午卯酉年生者，的煞在巳（蛇头）；寅申巳亥年生者，的煞在酉（鸡头）；辰戌丑未年生者，的煞在丑（牛头）。此三合局起例为一系之说，凡引须声明所出。
起的煞之位，须先定生年之支与三合之局；年支既定，的煞之宫随之而定。神煞之起例一系一套，五煞表之系与太岁十二神之系各自成法，引例之时须声明所据之系，不可两系混取。
的三宫分流：的煞在巳者，巳为金生之处，怕水命与土星；的煞在酉者，酉为旺金之地，怕羊刃同到；的煞在丑者，丑为煞神归库之位，不为凶。故的煞之成立不问吉凶，其吉凶视所居之宫与所并之星——所居者三宫之一，所并者羊刃、亡神之属。神煞之煞力最轻，凡出断必以并会之实况为据。
· 的煞在丑（煞神归库）：不为凶，衣食虽劳而无大咎。 · 所居之宫为库地、无煞并：凶性不发。
· 在巳怕水命土星：金生之处再受水土之克，凶性加。 · 在酉怕羊刃同到：旺金逢刃，以煞见煞，其凶加剧。 · 夹于日月拱夹系列：夹的煞者一生无后，入忌类。 ::: 的煞之凶，以煞见煞为最紧：的煞并羊刃则凶性加剧，的煞逢剑锋、飞廉之属亦然，此即神煞并会之法。反之，的煞若落空亡，煞神无力，其凶自减；的煞若在丑之库地，煞神归库，其性自收。两层一增一减，皆以所居所并之实况为断。 的煞与诸格之关系，又以拱夹为要：日月拱夹的煞者一生无后，此为拱夹系列之明文；身命坐的煞而三方有吉曜照临者，其凶亦减。神煞之断从不明立吉凶之定数，必验并会——恶杀不可一概而论，此为神煞层之通义。的煞又为流年之隐患：身命本不坐的煞而流年填实之者，其应亦随流年而起。 的煞与流年层相接：本命之的煞为体，流年之吊起、填实、冲照为应；然流年神煞另有一套轮布之系，与本命神煞分属两层，引用时各明所据。身命坐的煞而逢流年再并刃、并劫者，其应加重；流年冲起的煞之宫而无并会者，只主事有动象，不为凶断。 文本之系：的煞之取法出《果老星宗》辑本神煞之条；《星学大成》卷二十三细论身命宫主活法列五煞表（岁煞、大煞、的煞、羊刃、劫煞）；《果老星宗》辑本《的煞丑断》立归库之句；两处并录。 流派辨有二。其一，神煞之取例凡引须声明所出：驾前驾后神煞歌、太岁十二神、五煞表、地支吉凶星例、月建吉凶星例五系并列，同煞异例者两录不裁；的煞之三合取法即五煞表之一系。其二，吉凶之分级：的煞与羊刃、亡神、飞廉同为最低位之证据，单煞勿直断凶，须验并会；的煞之凶视所居之宫与所并之星，此与贵格之先验本源者分属两层，不可互代。 · 性情：命坐的煞者性不好、心险行怪，其应在气质之偏。 · 衣食：衣食劳碌，其应在生计之多劳；归库者劳而不凶，并刃者劳而且折。 · 嗣息：日月拱夹的煞者一生无后，此为的煞在拱夹系列之明文。 · 财禄：财逢劫煞防盗贼，田值官符免户争；的煞与诸煞并会者，各以其类应。 · 行限：限行至的煞之宫，其应视流年之并会；煞落空亡者其应迥不同。 · 六亲：的煞入日月拱夹之列者，其应在嗣息；与亡神、劫煞并会者，别以类应。 断法落点：先定的煞落在何宫，次看所居之宫为巳、为酉还是为丑，次看所并之星为羊刃、剑锋还是空亡，次看是否入日月拱夹之列，四层俱明而后出语；单见一煞，不作直断。凡涉的煞之应期，以大限所至之宫与流年之吊起为据；神煞之验以并会为据，其断仍以宫度星曜之实况为骨。 推演之序：一查生年支属何局，定的煞所落之宫；二查其宫为巳、为酉还是为丑，辨三宫之分流；三查所并之星为羊刃、剑锋、飞廉，还是空亡；四查是否入日月拱夹系列；五查身命是否坐之、三方有无吉曜相照；六查行限流年之并会以定应期。 :::inquiry · 「的煞落在我盘中哪一宫？是巳、是酉还是丑？」 · 「所居之宫三宫分流如何——在巳怕水土，在酉怕羊刃，在丑则归库？」 · 「的煞所并的是什么星？有无羊刃、剑锋同到？」 · 「的煞是否入日月拱夹之列？身命是否坐之？」 · 「行限流年逢的煞之时，并会之验落在哪一层？」 :::