问类本义与取用
格局品第一问，答「我是什么格」「格局算高吗」「此盘结构如何」。问点有三型：甲型问格名，问点在格名与格之成破；乙型问品第，问点在格之等级与贵贱趋向；丙型问结构，问点在结构之成破与病药。
入口先守三事：其一，问格名者不越答品第，问品第者不越答官职，问结构者不越答限路；其二，问格名以格为主答，余宫只作格之成立条件与破格条件之取用，不逐宫铺陈；其三，格名与格实分举——报「某格」时须同时举其成立条件之验与破格条件之无，不得只报名相。
安星定位
此类之取用有四。第一取本源：取命主、身主之浅深与宫度之偏正——"凡觀星者以本源為上而論格者以殿駕為先"；本源有亏者群吉莫救——"命主虛虧身主陷弱恩星失躔隂陽反背是一星背也"，格名虽合只作备查。第二取有力星序：以得时得地为首、殿庙次之、化曜用情又次之、照命之忌为降档之据——"得地不問居强弱失時休誇强最雄䧟處得時猶享福强宫失位總成空"。第三取格名库：格源有五系——果老系辑本、《星学大成》总龟与一行碧玉层、清台灵台琴堂、耶律系、清儒乾元之属；取格须声明所据之系。第四取度与殿驾之验：命度是否躔本星正庙之度、是否升殿、入垣是否满三用——"亦湏滿三用而入垣遇此者何皆能為貴"。
星曜宫度叠合
取格之序为格成六问。第一问本源亏否：命主身主是否虚亏、恩星是否失躔、阴阳是否反背；本源有亏者，虽群曜入垣乘旺亦属闲辰。第二问入垣满用否：入垣须满三用，空自归垣、无殿驾会合者为偏垣。第三问独行抑或混处——"四餘不宜衝突而獨行為佳"，"若獨行而為貴如混處以為災"；四余更须不杂七政之间方美，宁五星犯余气、莫余气犯五星。第四问落空否——"凶星行限要空亡吉曜空亡又不祥"；升殿入垣而落空者不可以升殿入垣为吉——"土星最忌落空亡升殿入垣而落空謂之土䧟山崩"，火星落空则反主发达。第五问得地得时否——"吉曜失時吉而不吉凶星得地㐫莫能㐫"，庙旺而失时者不发。第六问另有他解否：同一天象可合两格而吉凶相斥者，两说并录。
真伪之验为第二查：凡格须问宫、度、时，三验俱合方为真格——"須是上弦及望前，既望下弦，在未上見之，及生于戌亥子丑時者，方合此格。"以轻换重者主富贵——"以輕易重富而夀夀而康將重換輕苖不秀秀不實"。破格之四类为第三查：地破者宫位不合，时破者时令昼夜不合，度破者度数不合，混破者四余混处、七星杂乱；四类之外有救破——格本破而因救得全，救不实则破终不救。破格不等于凶格：破格言格之名不成立，凶格言格之名为凶之名，遇破格须回恩难轴与度数之实况重新立断。
· 本源不亏、入垣满三用：格因何立之验具，可点名相。 · 独行不混、不落空亡：四余独行为佳，升殿入垣不落空。 · 得地得时、另有他解不斥：三验俱合，方为真格。
· 地破时破：宫位与时令昼夜不合，格之名不成立。 · 度破混破：度数不合、四余混处，格名虽合而降档。 · 救破不实：格本破而救星无力者，破终不救。 ::: 文本之系：格名与格验主出《星学大成》卷二十三至卷二十六之总龟、一行、碧玉三层与卷十之耶律系，《星命溯源》立格之真伪与其限，《磨鑴赋》立条件之束，琴堂之书立反用例。 流派之辨有五。其一，两格互斥者两说并录。其二，破格四类与救破如上。其三，命主转吉：同一凶格若所关之星为命主则反以吉论——"土埋雙女，木打寶瓶，水泛白羊，金騎人馬，本凶兆，若為命主，反以吉論"，此为琴堂一派之主张；碧玉一派则以有救无救为断——"土埋雙女見炁非凶金騎人馬遇土則吉有救皆善無助則凶"。其四，分流六轴：宫位、昼夜、时令、独行混处、坐命行限、命主非命主；轴未明者两说并陈，两轴并立者条件相加、以条件语出之。其五，反常例（入垣反祸、失躔反福之属）不入常断，不以之改写档位。 格名举要三式，每式三段并述。日月并明：日月分居四正而合格，日居月位、月到日宫为破格，阴阳背行与阴阳俱晦入忌格。太乙抱蟾：月与孛同行于未，须上弦及望前生于戌亥子丑之时方合，非其地非其时则格变。水火既济：水先入宫、火后入宫以照命，次第一反则翻为未济。 报格之法四步：先报据后报名；三段并述——成立条件之验、破格条件之无或有、异说之所属，三段不全者不得以格成出语；点题与破绽双层——先立格名，随文给成立条件与疵点；不覆写常断——格名破而常断不改，格名成亦不覆写常断。品第之答，只出「古法以某格为贵显之候，其成否视条件而定」之语，不作出品阶、官职、俸禄之定断。 应期之目：格之成亦有早晚，度浅深者验——限之初交为将中之候，过半之后为既深之候；大限以现行限宫、限主与格之成立条件之交涉为据——"命主曰體限主曰用"；流年以加临为验——"凡流年諸星須詳與命限有用無用"。格之名不因应期未至而改为不定，亦不因应期将至而抬为定断。 推演之序：先取本源，次排有力星序，次取格名库与所据之系，次验度与殿驾，次过格成六问，次过真伪三验与以轻换重，次分破格四类与救破，次以三段并述出语，次回恩难轴复述常断，次叠行限与流年，末以存疑之注收束。问品第者只作条件与分寸；问结构者延伸至限路即止。 :::inquiry · 「我命主与身主之浅深偏正如何？本源亏否，殿驾之验落在哪一步？」 · 「我这一盘合的是哪一系之格名？同格两系并存者，两说各说了什么？」 · 「格成六问，我过在哪一问、亏在哪一问？」 · 「若有两格互斥，分流轴在哪——宫位、昼夜、独行混处还是坐命行限？」 · 「格之成验早晚如何？发用之限落在既深之候还是限初之候？」 :::